ها قد أطلت اليوم : ( 21 / اغسطس / 2016 م ) الذكرى السادسة والأربعون لجريمة حرق المسجد الأقصى المبارك ، تلك الجريمة الصهيونية النكراء التي أقدمت عليها دويلة إسرائيل عندما أشعلت يد الآثم "مايكل ويليام روهان" حريقا في المسجد الأقصى المبارك عشية : ( 21 / اغسطس / 1969 م ) ، فالتهمت النيران المشتعلة أجزاء هامة من المسجد المبارك ، وكادت أن تلتقمه الحرائق بالكامل لوﻻ هبة المقدسيين المستميتة في الإطفاء .

في استقالة البرلمانى ورجل الأ عمال الموريتانى من تواصل ما يستدعى التعليق لمحورية الرجل في الشبكة الممسكة بزمام الأمر في الحزب ، معروف هذا الأمر ، من جهة ومن جهة أخرى لقدرة النظام على ابتزاز الرجال، بالمناسبة ليست هذه المرة الأولى تدركون ذلك أيضا،
معاشر الرجال ، الساسة المحترمون ، أصحاب المبادئ ،
السياسة فن ، تدركون ذلك لاشك...
سؤالى وسؤال كل الزملاء الذين تجاذبت معهم أطراف الحديث حول هذاالموضوع هو :

علم شهــم وعلامة نحرير إنه لعمري فقيد الفقه واللغة الحاج أحمد ولد محفوظ ولد عبد الجليل من مواليد مدينة ألاك, في ضواحيها ترعرع لتتلقفه محاظر القوم فأتقن القرءان وعلومه تنقل إلى الكحلة والصفرة ليتضلع في علوم الفقه بشتى أصنافه ثم بدأ بعد ذلك رحلة مجد ماء الذهب حبرا رخيصا في حقها شرف للتاريخ تخليدها فهاكم غيضا من فيض معالمها الجملية.

1- بداية الرحلة:

تشهد الساحة السياسية في موريتانيا هذه الأيام تصريحات من هناك حول مدى إمكانية تعديل بعض أحكام الدستور، وخصوصا منها ما  يتعلق بفترة الانتداب الرئاسي أو عدد المأموريات.ونظرا إلى أن الموضوع قانوني ودستوري بالدرجة الأولى أردت أن أدلي بدلوي فيه من الناحية الدستورية والقانونية لتوضيح بعض الملابسات والإشكالات الدستورية والقانونية التي يطرحها.

 وعليه فسأركز في هذه العجالة على موضوعين أساسيين:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: يعتبر الاعلام في هذ العصر من الامور التي لابد للمجتمع منها في به يتميز المجتمع ويكون واعيا في نجاح المجتمع ووعيه يكون بقدر تقبله وتفاعله مع الوسيلة الاعلامية ومن هذا المنطلق قمنا بفتح موقع "اغشوركيت انفو" الذي طال ماكان منتظرا في لبراكنه عامة وفي اغشوركيت بصفة خصوصية كما ننبه علي ان الموقع سوف يتحلي با المصداقية والدقة في نشر الخبر ايا كان وكذلك سوف يبتعد عن الخلافات السياسية والمحسوبية كما ننوه الي انه لا يعد محسوب

لاشك ان والديه كانا يدعوان له بالخير،ولد اواخر العشرينيات من  القرن الماضي حفظ القران في سن مبكرة ليعيش بعدها في الهامش بعيدا عن الذكر والتقدير.
يفضل المعني الجلوس وحده وينبذ كثرة الحديث مهما كان قبليا او أسريا فجليسه دلئما احياء علوم الدين.
للحديث عن هذا الرجل ينبغي ان نتحدث عن محورين اساسين:
1 – ورعه:
فقد كان يفضل الابتعاد عن الناس مخافة الوقوع في سقط الحديث  ..لا تفوته تكبرة الاحرام الا نادرا..

حقيقتان اصبحتا مسلم بهما حقيقة دور الاعلام المحلي في النهوض بالمجتمعات وتنميتها، وحقية ارتباط الانسان وتعلقه بالامكنة، وانطلاقا من هاتين الحقيقتين يكتسب كل نشاط يجسدهما الاهمية القصوي، وبتجسيده لهما يستحق المتابعة والاهتمام ، ومن اجلهما يكون اهلا للتضحية والإصرار، وفي هذ الاطار -اعتقد- يجيء اطلاق موقع أغشورگيت انفو وعليه يكون طبيعيا ان يتم النظر اليه من هذه الزاوية وان يبدء الحديث عنه بابراز وتأكيد هذه المسلمات وهو ما سيكون في هذ التعليق.

ذات أصيل جميل من آصال مدينة أﻻك الحبيبة ، استقلت بعثة تربوية شاحنة "دودج :Dodge"التي كان يقودها الناقل الشهير "مورسيسه" رحمه الله ، وكانت هذه البعثة التربوية تضم بين أفرادها والدي المغفور له بإذن الله : "محمد بن محمد المصطفى بن أحمد " البركني الذي وصف - خﻻل قصيدته التالية - تلك الرحلة المباركة التي انطلقت ذات مساء من أماسي عام 1966م متجهة من أﻻك صوب مدينة تيجكجا ، فقال رحمه الله :
توجهت للتصحيح قرية تيجكجا

حتمية الانتماء الاجتماعي التي تمليها عليها متطلبات الحياة البشرية تفرض علينا أن نعيش داخل أطر تنظيمية وسياسية معينة.

وبحكم تموقعنا في منظومة المجتمعات العالم ثالثية، فإن الأسس التنظيمية والسياسية لا تكون ثابتة دائما، وتشهد ارتكاسة من حين لآخر تحيد بالمنظومة السياسية عن جادة الطريق التي رسمت لها سلفا.